Abstract
Original language | French |
---|---|
Pages (from-to) | 161-177 |
Journal | Studia Leibnitiana: Zeitschrift fuer Geschichte der Philosophie und der Wissenschaften |
Volume | 30 |
Issue number | 2 |
State | Published - 1998 |
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In: Studia Leibnitiana: Zeitschrift fuer Geschichte der Philosophie und der Wissenschaften, Vol. 30, No. 2, 1998, p. 161-177.
Research output: Contribution to journal › Article › peer-review
TY - JOUR
T1 - The Individual's Place in Logical Space: Leibniz on Possible Individuals and their Relations
AU - Nachtomy, O.
PY - 1998
Y1 - 1998
N2 - La communication qui suit porte sur le concept de relation tel que le définit Leibniz dans sa correspondance avec Arnauld. La première partie présente trois des présupposés impliqués dans ce concept, à savoir 1) qu'il y a des relations entre des individus possibles, 2) que ces relations sont nécessaires à la notion de mondes possibles et 3) qu'elles sont également nécessaires pour compléter l'individuation des individus possibles. Dans la deuxième partie, on verra que le premier présupposé semble entrer en conflit avec le nominalisme de Leibniz et son refus d'attribuer une réalité aux relations. Un problème de circularité entrave la résolution de ce conflit: d'une part, Leibniz considère en effet que les relations interindividuelles présupposent des individus, mais d'autre part, le troisième présupposé indique que de telles relations sont nécessaires à l'individuation même des individus possibles. Dans la troisième partie, on proposera une solution à ce problème de circularité au moyen du concept d'espace logique de possibilités. Dans cet espace logique, la place qu'occupe un individu est à la fois 1) constitutive de son concept et 2) une notion relationnelle. Grâce au concept de relation que propose Leibniz, les concepts d'individus et l'espace logique en viennent ainsi à se constituer mutuellement, ce qui ouvre une avenue hors de la circularité.
AB - La communication qui suit porte sur le concept de relation tel que le définit Leibniz dans sa correspondance avec Arnauld. La première partie présente trois des présupposés impliqués dans ce concept, à savoir 1) qu'il y a des relations entre des individus possibles, 2) que ces relations sont nécessaires à la notion de mondes possibles et 3) qu'elles sont également nécessaires pour compléter l'individuation des individus possibles. Dans la deuxième partie, on verra que le premier présupposé semble entrer en conflit avec le nominalisme de Leibniz et son refus d'attribuer une réalité aux relations. Un problème de circularité entrave la résolution de ce conflit: d'une part, Leibniz considère en effet que les relations interindividuelles présupposent des individus, mais d'autre part, le troisième présupposé indique que de telles relations sont nécessaires à l'individuation même des individus possibles. Dans la troisième partie, on proposera une solution à ce problème de circularité au moyen du concept d'espace logique de possibilités. Dans cet espace logique, la place qu'occupe un individu est à la fois 1) constitutive de son concept et 2) une notion relationnelle. Grâce au concept de relation que propose Leibniz, les concepts d'individus et l'espace logique en viennent ainsi à se constituer mutuellement, ce qui ouvre une avenue hors de la circularité.
UR - https://www.jstor.org/stable/40694342?seq=1#page_scan_tab_contents
M3 - ???researchoutput.researchoutputtypes.contributiontojournal.article???
VL - 30
SP - 161
EP - 177
JO - Studia Leibnitiana: Zeitschrift fuer Geschichte der Philosophie und der Wissenschaften
JF - Studia Leibnitiana: Zeitschrift fuer Geschichte der Philosophie und der Wissenschaften
IS - 2
ER -