Abstract
רשימת שמותיו של מטטרון בליווי שרשרת המסירה המסתיימת ברבי אבהו (או בר' אבהו ור' זירא) מופיעה פעמיים בקורפוס ההיכלות. מאפיינים ייחודיים של המסורת מובילים למסקנה שבניגוד למגמה הפסידו-אפיגרפית השולטת בספרות ההיכלות, יש גרעין היסטורי בייחוסה לר' אבהו. התחקות אחרי שורשי המסורת שבפי ר' אבהו מלמדת על הזיקה בינה לבין המסורת המשתקפת בחזון עזרא. בשתי המסורות הללו עזרא המוצג כמשה השני, מקבל ידע אלוהי. בחזון עזרא הידע מכונס בכ"ד ספרים אקזוטריים ושבעים ספרים איזוטריים, ובמסורת של ר' אבהו מדובר בשבעים שמות וכ"ב חותמות. הקשר בין עזרא ובין שם המפורש מבוסס על הדרשה ההופכת את קריאת התורה בנחמיה ח למעמד גלוי שם המפורש. לכן ההקבלה בין הספרים לשמות הולמת היטב את המסורת העזראית. ההשוואה בין ההכנות לקראת ההתגלות בחזון עזרא ובין המרשם השייך למסורת שר התורה היא דוגמה נוספת לזיקה בין חזון עזרא ובין רבדים מסוימים של ספרות ההיכלות
| Original language | English |
|---|---|
| Pages (from-to) | 1*-34* |
| Journal | Jewish Studies |
| Volume | 52 |
| State | Published - 2017 |
Bibliographical note
הכותר בעברית:הזיקה בין מסורת שם המפורש בספרות ההיכלות לבין חזון עזרא /
Fingerprint
Dive into the research topics of 'Seventy names and seventy books: Fourth Ezra and Hekhalot literature'. Together they form a unique fingerprint.Cite this
- APA
- Author
- BIBTEX
- Harvard
- Standard
- RIS
- Vancouver