Abstract
סיכום: לפי הבנתנו, כך הוא תורף שיטת החיד”א: כאשר נבדל פריט מתוך קבוצה באופן אקראי, אז ההיגיון הטבעי אומר שיותר סביר שהפריט הוא מהרוב מאשר מהמיעוט,וזה הגדר של פריש. אך כאשר הפריט נבדל בתהליך שאינו אקראי - ובפרט כאשר נבחר בבחירה מכוונת – אנו מאבדים את היכולת לקבוע מה סביר יותר ומה פחות. במקרהזה, נותרים במצב של ספק כללי שדינו כמחצה על מחצה - וזה הגדר של קבוע. (מתוך המאמר)
| Original language | Hebrew |
|---|---|
| Pages (from-to) | 3-16 |
| Number of pages | 14 |
| Journal | המעין |
| Volume | 233 |
| State | Published - 2020 |
IHP Publications
- ihp
- Azulai, Hayyim Joseph David -- 1724-1806
- Talmud Bavli
- Talmud Bavli -- Commentaries
Cite this
- APA
- Author
- BIBTEX
- Harvard
- Standard
- RIS
- Vancouver