Abstract
הטענה העיקרית במאמר זה היא שהתפיסה המופיעה בספרות התנאית שלפיה איסורי הטומאה מצומצמים כולם לתחום המקדש בלבד, טומנת בחובה עניין נוסף: גם כאשר טמא נכנס למקדש אינו מטמא את המקדש בטומאה ריטואלית אלא רק עובר על חטא בשל פגיעה בקדושת המקדש. מבנה המקדש, מבחוץ ומבפנים, חסין מפני טומאה ריטואלית, וטומאתו היא רק במובן המטפורי. אי לכך, לא נמצא בספרות התנאית למעשה שום טקס כפרה המטהר את המקדש עצמו. קורבנות החטאת, של היחיד ושל הציבור, באים לכפר על חטא האדם והעם או להתיר את אכילת הקודש למחוסרי כיפורים. המאמר מתייחס גם להזאות הדם ביום הכיפורים וכן לרקע לפרשנות התנאית והחשש מטומאת המקדש אצל הכתות בימי הבית השני.
| Translated title of the contribution | Sin Offerings for “Impurity of the Temple and its Holiness” in Tannaitic Literature: Atonement for Sin or Purification of the Temple? |
|---|---|
| Original language | Hebrew |
| Pages (from-to) | 1-21 |
| Number of pages | 21 |
| Journal | JSIJ, כתב עת אלקטרוני למדעי היהדות |
| Volume | 21 |
| State | Published - 2021 |
IHP Publications
- ihp
- Atonement (Judaism)
- Jewish law -- History
- Jewish sects
- Purity, ritual (Jewish law)
- Rabbinical literature
- Sacrifice -- Judaism
- Sin
- Tannaim
- Temple of Jerusalem (Jerusalem, Israel)
- Yom Kippur